الثلاثاء، 26 يوليو 2011
الخميس، 14 يوليو 2011
الأربعاء، 13 يوليو 2011
الأربعاء، 15 يونيو 2011
ماذا تعرف عن حلب
- ورد ذكر حلب في رقم مملكة إبلا باسم أرمان كما ورد اسمها مكتوبا حلب افي رقم مملكة ماريسوريا في عهد الأموريون. (1750 ق.م) عاصمة لمملكة يمحاض (يمحد) عاصمة شمال
- وقيل بأن كلمة حلب تعني في اللغة العمورية معادن الحديد والنحاس أما في الآرامية فاسم حلب محرف من (حلبا) التي تعني البياض نسبة إلى بياض تربتها وحجارتها.
- قد ذكر خير الدين الأسدي أن كلمة حلب مؤلفة من كلمتين (حل-لب)أي مكان التجمع وتركز الناس.
- وقد أطلق عليها سلوقوس نيكاتور (أحد قادة الإسكندر المقدوني) عام 312 ق.م اسم(Bereoa) بيرواو تلفظ بالفرنسية بيريه (BERE)، على اسم مسقط رأس فيليبوس الثاني المقدوني والد الإسكندر المقدوني، وبقيت حلب تحمل هذا الاسم طيلة العصور اليونانية والرومانية والبيزنطية.
- وقد ورد في الأساطير أن إبراهيم الخليل قد خيّم في مرتفع الحصن وسط مدينة حلب الذي أصبح بعدئذ قلعة حلب، وكان يحلب غنمه ويتصدق بحليبها على الفقراء، الذين كانوا يقولون "حلب" الشهباء أي حلب بقرته الشهباء "أي التي في لونها بياض" فسميت المدينة (حلب) نسبة إلى إبراهيم الخليل.
- المؤرخين يقولون إن اسم (حلب) والأسماء الأخرى مثل خلابة وخالوبو وخلبو كانت تطلق على المدينة قبل وجود إبراهيم الخليل في حلب.
- في الوثائق الحيثية عرفت باسم (خلب)
- في الوثائق المصرية عرفت باسم (خالوبو)
- في الوثائق الكلدانية والأكادية عرفت باسم (خلابة - حلاب - خلبو)
أحياء حلب القديمة
مدينة حلب هي أكبر مدينة سورية وفي بلاد الشام من حيث عدد السكان وتليها العاصمة دمشق. تسكن مدينة حلب أعراق متنوعة من العرب والأرمن والشركس والكرد الحلبيين والتركمان وغيرهم وتتجانس جميع القوميات والأديان في حلب منذ القدم وحلب تتمتع بالتنوع والمشاركة والتعاون بين المسلمين والمسيحيين وكافة سكانها بشكل رائع وجميل. تقريبا 85% من سكان حلب هم مسلمون سنة عرب وكرد، وفي مدينة حلب أكبر نسبة من المسيحيين في الشرق الأوسط بعد مدينة بيروت (بين 10% و15%) وأكبر عدد إجمالي على الإطلاق من إجمالي السكان البالغ 4،393،000). اشتهرت حلب قديما بوجود جالية يهودية كبيرة وهامة كانت تقدر بحوالي 10000 نسمة.
حلب مدينة تاريخية عريقة وهي من أقدم المدن على وجه الأرض، فقد تجاوز عمرها المعروف الـ 10 آلاف عام وما زالت في ريعان صباها، وهي متحف للتاريخ بحق وقد أدرجت اليونسكو مدينة حلب على لائحة مواقع التراث العالمي وتجتمع فوق أرضها أهم الشواهد المعمارية الخالدة عبر التاريخ ولحضارات كثيرة متنوعة، وتتنوع الآثار في مدينة حلب منذ عصور ماقبل الميلاد إلى العصور الإسلامية،ولحلب دور حضاري متميز في كافة العصور والحضارات التي قامت في شمال سوريا وبلاد ما بين النهرينالأكادية والحيثية والآرامية والأمورية واليونانيةوالرومانية، وقد كانت حلب عاصمة لأقوى دولة أمورية - يمحاض - في القرن 18 ق.م وقبل ذلك سكن إنسان العصر الحجري في حلب ودلت المكتشافات الأثرية والكهوف في منطقة المغاور القريبة من مدينة حلب المساكن والبيوت المحفورة في الصخر، وقد عاصرت حلب مدن إبلا ونينوى وبابل ودمشقوممفيس وماري وأوغاريت وأور وأفاميا وكركميش والرصافة. منذ الألف الثالث قبل الميلاد في حضارات مثل
وقداختيرت مدينة حلب التاريخية لتكون عاصمة للثقافة الإسلامية لعام 2006 وقد جاء هذا الاختيار من قبل منظمة المؤتمر الإسلامي في دورته المنعقدة بالجزائر عام 2004 وبالتعاون مع منظمة الثقافة الإسلامية على اختيار حلب عاصمة للثقافة الإسلامية فهي مدينة تجاوز عمرها عشرة آلاف عام وما زالت تنبض بالحياة. وقد تم الاختيار بالإجماع على أن تكون مكّة المكرّمة مهد الوحي العظيم للإسلام هي أول عاصمة ثقافية للعام الحالي 2005 وان تكون حلب بالمشاركة مع أصفهان الإيرانية عاصمة للثقافة الإسلامية.
قلعة حلب كما هو حال معظم المدن القديمة هنالك عدة نظريات حول اسم المدينة حيث ذكرت المدينة في الكثير من المخطوطات والوثائق التاريخية القديمة نذكر منها:
- ورد ذكر حلب في رقم مملكة إبلا باسم أرمان كما ورد اسمها مكتوبا حلب افي رقم مملكة ماريسوريا في عهد الأموريون. (1750 ق.م) عاصمة لمملكة يمحاض (يمحد) عاصمة شمال
- وقيل بأن كلمة حلب تعني في اللغة العمورية معادن الحديد والنحاس أما في الآرامية فاسم حلب محرف من (حلبا) التي تعني البياض نسبة إلى بياض تربتها وحجارتها.
- قد ذكر خير الدين الأسدي أن كلمة حلب مؤلفة من كلمتين (حل-لب)أي مكان التجمع وتركز الناس.
- وقد أطلق عليها سلوقوس نيكاتور (أحد قادة الإسكندر المقدوني) عام 312 ق.م اسم(Bereoa) بيرواو تلفظ بالفرنسية بيريه (BERE)، على اسم مسقط رأس فيليبوس الثاني المقدوني والد الإسكندر المقدوني، وبقيت حلب تحمل هذا الاسم طيلة العصور اليونانية والرومانية والبيزنطية.
- وقد ورد في الأساطير أن إبراهيم الخليل قد خيّم في مرتفع الحصن وسط مدينة حلب الذي أصبح بعدئذ قلعة حلب، وكان يحلب غنمه ويتصدق بحليبها على الفقراء، الذين كانوا يقولون "حلب" الشهباء أي حلب بقرته الشهباء "أي التي في لونها بياض" فسميت المدينة (حلب) نسبة إلى إبراهيم الخليل.
- المؤرخين يقولون إن اسم (حلب) والأسماء الأخرى مثل خلابة وخالوبو وخلبو كانت تطلق على المدينة قبل وجود إبراهيم الخليل في حلب.
- في الوثائق الحيثية عرفت باسم (خلب)
- في الوثائق المصرية عرفت باسم (خالوبو)
- في الوثائق الكلدانية والأكادية عرفت باسم (خلابة - حلاب - خلبو)
استاد حلب
القصر البلدي
شارع الفيلات بعد دوار التوحيد
حلب - الطريق المار خلف جامعة حلب من طرف حي الفرقان
جامع الرحمن
هههههه صابون باب الفرج
الجامع الاموي
امام القصر العدلي
الخميس، 26 مايو 2011
الاثنين، 16 مايو 2011
أجمل اللغات التي لا تعرف الكذب
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة الورود ][ .. ღ♥♥ღ
فهى اْرق واْجمل اللغات للتعبير عن مدى الشعور تجاه من نحب
فى جميع حالته من حب او حزن او فرح ولا يعرفها ويفهمها سوى قليل من الناس فهى تدل على رقة الاحساس
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة العيون ][ .. ღ♥♥ღ
لغة العيون فهى تعكس ما بداخل القلب وما بداخلنا من صدق المشاعر فان النظرات تعبر عن صاحبها وتكون أقوى من اى كلام وقليل من الناس يعلمون هذه اللغة
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة القلوب ][ .. ღ♥♥ღ
لغة القلب وما يهمس به الى صاحبه بكل لطف وأحيانا أخرى يهمس بعنف ولكنها همسات شفافة بالرغم من اْنها محجوبة ولا يستطيع اْحد غيرك اْن يرى ما فى داخل قلبك لكن اذا اْحب القلب بصدق فان صاحبه يكون قمة فى العطاء لمن حوله
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة الهدوء ][ .. ღ♥♥ღ
انها حالة نفسية رائعة تعبر عن شخصية الانسان بانه انسان هادىء حساس رقيق المشاعر فاذا زارته لحظة ياْس فانها تمر كأنها موجة عابرة بمجرد وجود ضيف القلب المحبوب فما اجمل الهدوء
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة الصمت ][ .. ღ♥♥ღ
لغة الصمت ما اقواها لغة فانها لغة لا يعرفها سوى الاْذكياء والاْقوياء الذين يميزوا متى يتحدثوا ومتى يقرروا الصمت فانها لغة العقل فاحيانا كثيرة يكون الصمت اقوى من اى كلام
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة الابتسامة ][ .. ღ♥♥ღ
تعتبر الابتسامة احدى لغات الجسد التى منحها الله لبني الانسان
فهى طريق مختصر لكسب القلوب فالابتسامة المشرقة هى بوابتك لكسر الحاجز الجليدي مع من حولك وهى تعبير صادق ورونق جميل واشراقة اْمل تميز صاحبها فهى راقية برقي صاحبها
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة الاْطفال ][ .. ღ♥♥ღ
الاْطفال هم قمة البراءة والوجوه البيضاء وهم بسمة الحياة وْامل المستقبل
وهم أطهر وأنقى ما فى الكون ويكفى أنهم أحباب الله عز وجل
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة البحر ][ .. ღ♥♥ღ
البحر له لغة لا يعرفها الا من يحبه بصدق
فانه يتحدث الى من يحب ويسمع له ما يرويه اليه فانه أوفى صديق
وكم من ناس ذهبوا اليه وأغرقوا بداخل أحضانه هموم واْحزان
فانه يثور لثورة صاحبه ويحزن لحزنه ويفرح لفرحه
ثقافة عامة
هذا حكم قراقوش !!
لطالما سمعنا هذه العبارة كثيرا كلما مررنا بظلم ولكن الا ينبغى علينا معرفة من هو قراقوش الذى اصبح مضربا للمثل فى الظلم والقهر ؟
قراقوش بالتركية -النسر الأسود- (قوش +نسر ، قرا : أسود) إن قراقوش له صورتان صورة تاريخية صادقة وصورة روائية صورها عدو له من منافسيه .
والعجيب أن الصورة التاريخية الحقيقية طمست ونسيت والصورة الخيالية بقيت وخلدت فلا يذكر قراقوش إلا ذكر الناس هذه الحكايات العجيبة وهذه الأحكام الغريبة التي نسبت إليه وافتريت عليه ..
فمن هو قراقوش؟
أبو سعيد قراقوش بن عبدالله الأسدي الملقب بهاء الدين 597هـ ارتبط اسمه - قراقوش - في مصر والشرق بالظلم والتحكم والغفلة، ورويت عنه نوادر كثيرة، تدل على البخل والجنون، حتى شاعت بين الناس عبارة حكم قراقوش ويقصدون بها التحكم الأعمى، فقراقوش يعرف لدى غالبية الناس مقترنا بالأحكام العجيبة والتي تصوره ظالما تارة وغبيا تارة أخرى، وهي أحكام يتناقلها الناس ويزيد عليها البعض نوادر وطرائف نسبت قبل قراقوش إلى جحا وأشعب حتى أصبح البعض حين يرى تصرفا ظالما أو غريبا يطلق عليه حكم قراقوش .
لكن الحقيقه
هو أحد قواد بطل الإسلام صلاح الدين الأيوبي كان من أخلص أعوانه وأقربهم إليه وكان قائدا مظفرا وكان جنديا أمينا وكان مهندسا حربيا منقطع النظير .
وكان مثالا كاملا للرجل العسكر إذا تلقى أمرا اطاع بلا معارضة ولا نظر ولا تأخير ، وإن أمر أمرا لم يرض من جنوده بغير الطاعة الكاملة لا اعتراض أو تأخير أو نظر .
وكان أعجوبة في أمانته ، لما احس الفاطميون بقرب زوال ملكهم شرعوا يعبثون بنفائس القصر ويحملون منها ما يخف حمله ، ويغلو ثمنه ، وكان القصر مدينة صغيرة كدس فيها الخلفاء الفاطميون خلال قرون من التحف والكنوز والنفائس مالا يحصيه العد ، ولو ان عشرة لصوص اخذو منه ما تخفيه الثياب لخرج كل منهم بغنى الدهر ولم يحس به أحد .
فوكل صلاح الدين قراقوش بحفظ القصر فنظر فإذا أمامه من عقود الجواهر والحلي النادرة والكؤوس والثؤيات والبسط المنسوجة بخيوط الذهب ما لامثيل له في الدنيا ، هذا فضلا عن العرش الفاطمي الذي كان من أرطال الذهب ومن نوادر اليواقيت والجواهر ومن الصنعة العجيبة ما لا بقوم بثمن
وكان في القصر فوق ذلك من ألوان الجمال في المئات والمئات من الجواري المتحدرات من كل أمم الأرض ما يفتن العابد ، فلا فتنه الجمال ولا أغواه المال ، وفى الأمانة حقها ولم يأخذ لنفسه شيئا ولم يدع أحدا يأخذ منها شيئا .
وهو الذي اقام اعظم المنشئات الحربية التي تمت في عهد صلاح الدين، وإذا ذهبتم إلى مصر وزرتم القلعة المتربعة على المقطم المطلة على المدينة فاعلموا أن هذه القلعة بل المدينة العسكرية اثر من آثار قراقوش .
وإذا رأيتم سور القاهرة الذي بقي من آثاره إلى اليوم ما يدهش العين فاعلموا أن الذي بنى السور وأقام فيه الجامع وحفر البئر العجيبة في القلعة هو قراقوش .
ولما وقع الخلاف بين ورثة صلاح الدين وكادت تقع بينهم الحرب ما كفهم ولا ردهم إلا قراقوش .
ولما مات العزيز الأيوبي وأوصى بالملك لابنه المنصور وكان صبيا في التاسعة جعل الوصي عليه قراقوش ، فكان الحاكم العادل والأمير الحازم أصلح البلاد وأرضى العباد .
هذا قراقوش فمن أين جاءت تلك الوصمة التي وصم بها ؟ ومن الذي شوه ذهه الصورة السوية ؟
إنها جريمة الأدب يا سادة !
لقد أساء المتنبي إلى كافور فألبسه وجها غير وجهه الحقيقي وأساء ابن مماتي إلى قراقوش فألبسه وجها غير وجهه الحقيقي .
ولم يعرف الناس من الاثنين إلا هذا الوجه المعار كوجه الورق الذي يلبسه الصبيان في العيد .
ابن مماتي هذا كاتب بارع وأديب طويل اللسان ، كان موظفا في ديوان صلاح الدين وكان الرؤساء يخشونه ويتحامونه ويتملقونه بالود والعطاء ولكن قراقوش وهو الرجل العسكري الذي لا يعرف الملق ولا المداراة لم يعبأ به ولم يخش شره ، ولم يدر أن سن القلم أقوى من سنان الرمح ، وأن طعنة الرمح تجرح الجرح فيشفى أو تقتل المجروح فيموت أمام طعنة القلم فتجرح جرحا لا يشفى ولا يريح من ألمه الموت …
فألف ابن مماتي رسالة صغيرة سماها " الفافوش في أحكام قراقوش " ووضع هذه الحكايات ونسبها إليه …….. وصدقها الناس . ونسوا التاريخ …
ومات قراقوش الحقيقي وبقي قراقوش الفافوش كما مات كافور التاريخ وبقي كافور المتنبي وكما نسي عنترة الواقع وبقي عنترة القصة
الخميس، 12 مايو 2011
كفرنوران في موسوعة البكتبيديا الحرة
كفرنوران
قرية كفرنوران تابعة لمحافظة حلب واقعة جنوب الأتارب وهي بلدة تدل على قدمها بالتاريخ الأثار الموجودة في بطن أرضها وأرضها خصبة لون التربة حمراء تسر الناظرين أهلها كرماء ويتميزون بالطيبة والمروءة وفيها بلدية وخدمات الهاتف والمجاري الصحية والشوراع المزفلته ويمر منها القطار وأهم عائلاتها بركات – درويش- خلاصي – رحال – القصير شبابها مثقف واعي وعامل لا بطالة لديهم ويحبون بعضهم البعض ندعوك لزيارتها ورؤية ذلك على الواقعفي موسوعة البكتبيديا
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%81%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86
الثلاثاء، 10 مايو 2011
قرية كفر نوران بين مطرقة نقص المياه ولسعات البعوض وسندان التزفيت ...مؤسسة المياه : سيتم تعزيل البئر وحفر آخر في حال عدم نجاحه...رئيس البلدية : تزفيت الشوارع خلال تموز وآب...المشاريع التي نفذتها البلدية أخرت تزفيت الشوارع
حلب
نحقيقات
الخميس28-4- 2011
عامر الشون
رغم أنها لم تشكل الطامة الكبرى بالنسبة لقرية كفر نوران التابعة لمنطقة الأتارب والتي يبلغ عدد السكان فيها حوالي أربعة آلاف وخمسمئة نسمة , لكنها أضحت مصدر قلق وازعاج لمعظم سكانها .. وتتمثل تلك المشكلة بالحفريات التي تنتشر في الشوارع , ونقص في المياه , ومعاناة في حركة النقل بداخلها وخارجها نحقيقات
الخميس28-4- 2011
عامر الشون
 |
وعدم وجود موقف لائق على سكة القطار الذي يمر في القرية .. وغيرها من المنغصات التي اعتبرها السكان بحاجة إلى حلول .
المياه من الأولويات
المطلب الأهم الذي يعتبره الأهالي هاجساً لهم هو عدم توفر المياه بالشكل الكافي حيث تصل المياه إلى المنازل صيفاً كل ثلاثة أيام فقط على حد شكواهم وفي أماكن أخرى لاتصلها إلا ماندر وبعضها محروم تماماً رغم أن مؤسسة المياه تسطرهم المخالفات الفورية بخمسين ليرة عن كل فاتورة إذا تأخروا عن تسديدها هذا مالمسناه عند أحد المشتركين جنوب القرية وعلى طريق معارة ويدعى عبد الحميد قره محمد وبجواره سبعة منازل تعاني من المشكلة ذاتها حيث قال " بدأت أدفع رسوم العداد منذ عام بعد إيصال الشبكة إلى منزلي ولكن لم يصل من المياه سوى ثلاثة أمتار فاضطر لشراء المياه عن طريق الصهاريج حيث أسعارها وتكاليفها مرهقة لذوي الدخل المحدود .. نتمنى أن تحل المشكلة !!.
بينما قال آخرون أن المعاناة مع وضع المياه امتدت إلى وصولها بشكل متقطع أثناء تدفقها عندما يتم تشغيل الصنبور وبالتالي يتحرك العداد نتيجة تدفق الهواء وتدور أرقامه التي تحتسب في الفاتورة على المشترك الذي يضطر لدفع ثمنها رغم أن مايصله من المياه قليل .
 |
حفريات في شوارع
خلال جولتنا الميدانية إلى كفر نوران لفت نظرنا وضع الشوارع الذي اعتبره بعض المواطنين هناك أنه يجلب إليهم المزيد من الأسى أثناء انتشار الوحل والطين شتاء وتسببه بأعطال السيارات صيفاً , مطالبين بتزفيتها وتنفيذ أرصفة على طرفيها .. فهل تتحقق أمنيتهم ؟..
معاناة من مجرى الصرف الصحي
منذ عدة أعوام ومايزال مجرى الصرف الصحي القادم من محافظة ادلب يمر بمحاذاة القرية بطرفها الشمالي ويعاني منه سكان القرية ذاتها والقرى المجاورة حيث تنتشر الروائح الكريهة والبعوض الذي يبقى للسعاته ذكريات مؤلمة مع الناس هناك .. وهنا يتمنون الاسراع بالحلول .
ولمحطة القطار نصيب
لم يكن إنشاء موقف للقطار الذي يمر بالقرية مطلب سكانها بل سكان القرى المجاورة أيضا كون الكثيرين يسافرون منه إلى حلب واللاذقية إذ يتظللون صيفاً وشتاء تحت قبة السماء فيكوي أجسادهم لهيب الشمس صيفاً ويقرصهم البرد شتاء وخاصة أثناء المطر ناهيك عن حيرة المسافرين عند شعورهم بقضاء الحاجة لعدم وجود أي دورة مياه .
وقالت المصادر هناك أن عدد الركاب الذين يرتادون القطار من ذلك المكان ينوف المئة راكب يومياً صعوداً ونزولاً هذا في ظل وضعه الحالي فكيف الحال إذا تم إنشاء موقف لائق فإنه من المؤكد أن يتضاعف عدد الركاب لها أضعافاً مضاعفة نظراً لقربه من مدينة الأتارب .. وطالب آخرون بتخصيص سرافيس خاصة للقرية حيث يعانون من الذهاب إلى الأتارب يومياً للسفر إلى حلب حيث العديد منهم موظفون .
وبعد الجولة إلى القرية وتلمس واقعها توجهنا للمعنيين ببعض الأسئلة والاستفسارات ووضعناهم في صورة الوضع للاسهام في حل المشاكل والمعاناة التي تعترض السكان من جهة والاجابات والحلول التي يقدموها من جهة أخرى ..
تعزيل بئر القرية
فيما يتعلق بوضع المياه فإن المهندسة نوران الصغير مديرة التخطيط في المؤسسة العامة للمياه أوضحت أنه يوجد حاليا بئران الأول عادي والثاني قيد التعزيل وتوقعت بعد تعزيله أن تزيد غزارته بما يلبي احتياجات القرية .
 |
وفي حال عدم نجاح البئر بعد التعزيل فإنه سيتم إدراج حفر بئر آخر ضمن خطة المؤسسة اللاحقة لتأمين المياه .
وفيما يتعلق بعدم وصول المياه إلى بعض أماكن القرية أو وصولها بشكل متقطع في أماكن أخرى فإنه يتوجب على الوحدة الاقتصادية نقل الشكوى إلى الإدارة لتقديم الحلول اللازمة وإيصال المياه إلى أبعد نقطة وبين رئيس الوحدة الاقتصادية في الأتارب أن البئر الأول خارج الخدمة بسبب الجفاف , حيث يقارب عمره /30/ عاماً وكانت المياه فيه سطحية وصالحة للشرب نظراً لانخفاض نسبة الكلس فيها .
وحول البئر الآخر قامت المؤسسة بحفره منذ حوالي خمس سنوات في شرق القرية وغزارته 35كم3 في الساعة وهو البئر الوحيد حالياً .. ففي الأيام التي لايكون فيها ضغط على استهلاك المياه فإنه يكفي حاجة القرية أما صيفاً يتم تنظيم تدفق المياه وفق برنامج تقنيني بحيث تصل المياه إلى المنازل كل ثلاثة أيام وهذا الوضع سيستمر حتى تعزيل البئر الثاني .
وحول شبكة المياه يوضح رئيس الوحدة أنها مستبدلة حديثاً حيث وصل عدد المشتركين في القرية إلى /650/ مشتركاً .
تشكل الحفريات
السيد نجدت خلاصي رئيس مجلس القرية يوضح حول أوضاع الشوارع وتزفيتها بقوله : خلال تنفيذ مشروع شبكة المياه في عامي 2009-2010 تم تزفيت الشوارع التي تم الحفر فيها من قبل المتعهد , لكن هذه الأماكن حدث في بعضها هبوطات نتيجة حمولات السيارات المارة فوقها مما أدى إلى تشكل الحفريات في بعض الأماكن .
 |
ويضيف: وفي هذا العام قمنا بوضع إصلاح هذه الحفريات ضمن مشروع الطرق التي ستنفذه البلدية خلال شهري تموز وآب القادمين .
أما الحفريات التي لم يتم تزفيتها تتوضع فقط على طريق معارة – كفر نوران بطول مئة متر فقط حيث قمنا بتنفيذ شبكة الصرف الصحي فيها كما قمنا بوضعها أيضاً ضمن خطة الاصلاح بعد موافقة السيد المحافظ على الكتاب الذي تم توجيهه إلى مديرية الخدمات الفنية لاجراء التزفيت خلال شهر آب القادم .
وحول عدم وجود الأرصفة يجيب رئيس البلدية أن المخطط التنظيمي القديم لم يلحظ الأرصفة ولكننا سنقوم بإدراجها ضمن خطة لاحقة عام 2012 إضافة إلى تشييد مدخل جميل للقرية من جهة الأتارب بطول /1/ كم وطريق مزدوج , إضافة إلى صيانة وتبديل كافة أجهزة الإنارة .
إرواء 500 هكتار
أما الصرف الصحي القادم من محافظة ادلب يتم حالياً دراسته من قبل وزارة الإسكان العسكري بهدف تنفيذ محطة معالجة شرق القرية تروي حوالي /500/ هكتار تنفذها الشركة الاوروبية بتمويل من بنك الاستثمار الاوروبي .
أما مايتعلق بمحطة القطار طالبنا من خلال كتاب موجه من السيد المحافظ إلى مؤسسة الخطوط الحديدية عام 2009 بإنشاء موقف نظامي للقطار فيه مظلة وكتاب آخر لبناء مظلة لحماية الركاب بطول /20/ متراً وعرض خمسة أمتار مع دورات للمياه وبعض حاجيات المسافرين إلا أن المؤسسة لم تستجب وطوي الكتابان في أدراجها ليصبحا في طي النسيان ..
وفيما يخص مشاريع البلدية وخطتها المنفذة يقول السيد خلاصي قمنا خلال العام الماضي بتنفيذ مشروع مبنى بلدية كفر نوران بكلفة /4.5/ مليون ليرة وهذا ماجعلنا نتغاضى قليلاً عن الحفر ريثما يتم انجاز مشروع مبنى البلدية كما نفذنا مشروع طريق ابين كفر نوران بطول /1/ كم وعرض /22/ متراً بقيمة 3.5 مليون ليرة للكشف التقديري .. وسنقوم خلال العام الجاري أيضاً إضافة إلى الأعمال السابقة بتزفيت طريق ابين – كفر نوران وطريق كفر نوران- كتيان بطول /1/ كم وعرض/ 16/ متراً بحيث تصبح جميع الشوارع مزفتة وتغيب عنها المعاناة من الحفريات .
أخيراً
بعد جولتنا على قرية كفر نوران نضم صوتنا إلى صوت المواطنين مطالبين الجهات المعنية برفع وتيرة العمل لتنفيذ المشاريع فيها بأسرع وقت وخاصة تعزيل بئر المياه قبل بدء القيظ الحقيقي لفصل الصيف وكذلك تزفيت الشوارع لأنها ضرورية في الوقت ذاته .. كما نتمنى من المؤسسة العامة للخطوط الحديدية ألا ترمي الكتب المتعلقة بإنشاء موقف يليق بالركاب في أدراجها ودون أدنى درجة من الاهتمام ..
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)